Skip to main content

Δώσ’ τα Όλα για να τα Έχεις Όλα: Γιατί η Ζωή "Χωράει" μόνο όσους Δίνονται Ολοκληρωτικά

Δώσ’ τα Όλα για να τα Έχεις Όλα: Γιατί η Ζωή "Χωράει" μόνο όσους Δίνονται Ολοκληρωτικά

"Δεν θα τον χωρέσει αυτή η ζωή τον άνθρωπο που δεν δινει. Δως τα όλα και γίνεται κάτι και παίρνεις τα πολλαπλάσια.
Δως τα όλα και θα τα πάρεις όλα."

Μαλβίνα Κάραλη 

Υπάρχει μια φράση της Μαλβίνας Κάραλη που μοιάζει με ηλεκτροσόκ: «Δεν θα τον χωρέσει αυτή η ζωή τον άνθρωπο που δεν δίνει». Δεν είναι απλώς μια ωραία ατάκα για να τη γράψεις σε έναν τοίχο. Είναι μια σκληρή αλήθεια για το πώς λειτουργεί η ψυχή μας. Ζούμε σε μια εποχή που μας ψιθυρίζει συνέχεια «κράτα», «φύλαξε», «μην εμπιστεύεσαι», «κοίτα την πάρτη σου». Κι όμως, όσο πιο πολύ σφίγγουμε τις γροθιές μας γύρω από αυτά που έχουμε, είτε είναι χρήματα, είτε συναίσθημα, είτε χρόνος, τόσο πιο πολύ νιώθουμε να ασφυκτιούμε. Γιατί ο εγωκεντρισμός δεν είναι φρούριο, είναι κλουβί. Και μέσα σε αυτό το κλουβί, ο χώρος για να αναπνεύσεις και να μεγαλώσεις είναι απελπιστικά λίγος, οδηγώντας σε αυτό που ο Viktor Frankl περιέγραψε ως το απόλυτο υπαρξιακό κενό.

Η Ψυχολογία της Γενναιοδωρίας: Από το «Εγώ» στο «Εμείς»

Αν αναρωτιέσαι γιατί το «δώσιμο» μοιάζει τόσο τρομακτικό αλλά και τόσο λυτρωτικό, η απάντηση κρύβεται στην ίδια μας τη φύση. Δεν είμαστε φτιαγμένοι για να είμαστε μονάδες, αλλά συνδέσεις. Η κοινωνική ψυχολογία μας λέει πως η επιβίωσή μας βασίστηκε στον αλτρουισμό. Όπως διαπίστωσε ο Grant (2013), οι άνθρωποι που επιλέγουν να είναι «δότες» (givers) στη ζωή τους, δεν είναι τα θύματα της υπόθεσης. Αντίθετα, είναι εκείνοι που χτίζουν τις πιο βαθιές και αυθεντικές σχέσεις, ακριβώς επειδή η γενναιοδωρία τους γεννά εμπιστοσύνη. Όταν δίνεις, ανοίγεις δρόμους εκεί που οι άλλοι βλέπουν τοίχους.

Και το πιο μαγικό; Το σώμα σου σε επιβραβεύει γι’ αυτό. Όταν αποφασίζεις να «τα δώσεις όλα», ο εγκέφαλός σου κάνει ένα μικρό πάρτι. Οι ερευνητές Inagaki και Eisenberger (2012) είδαν μέσα από νευροαπεικονίσεις ότι η προσφορά ενεργοποιεί τα κέντρα ανταμοιβής μας και, το κυριότερο, «σβήνει» τα κέντρα του φόβου. Η έκκριση οξυτοκίνης που ακολουθεί δεν σε αδειάζει, αλλά σε θωρακίζει. Είναι σαν η ίδια η βιολογία μας να μας λέει: «Μην φοβάσαι, δώσε». Αυτό επιβεβαιώνεται και από τους Dunn, Aknin και Norton (2008), που απέδειξαν ότι η χαρά που παίρνουμε όταν δίνουμε με τον εαυτό μας για τους άλλους κρατάει πολύ περισσότερο από οποιαδήποτε εγωιστική αγορά.

Για σένα που είσαι έφηβος και προσπαθείς να καταλάβεις ποιος είσαι μέσα σε έναν κόσμο γεμάτο φίλτρα και social media, η προσφορά είναι η δική σου επανάσταση. Σε μια ηλικία που η ανάγκη για αποδοχή σε πνίγει, το να δώσεις κάτι από τον εαυτό σου είναι ο πιο γρήγορος δρόμος για να νιώσεις πραγματικά δυνατός. Οι Schreier et al. (2013) δείχνουν ότι οι νέοι που προσφέρουν εθελοντικά, έχουν καλύτερη καρδιαγγειακή υγεία και λιγότερο στρες. Η γενναιοδωρία είναι κυριολεκτικά η ασπίδα του σώματός σου απέναντι στην απομόνωση.

Για εμάς τους ενήλικες, το «δώσ’ τα όλα» είναι το φάρμακο για τη φθορά της ρουτίνας. Ο Arthur Brooks (2008) εξηγεί ότι η προσφορά χρόνου και αγάπης είναι αυτό που δίνει νόημα στις γκρίζες μέρες μας. Ο άνθρωπος που δεν δίνει, εγκλωβίζεται σε μια μίζερη λογική ότι όλα τελειώνουν. Αλλά ο αλτρουισμός, όπως τονίζει ο Matthieu Ricard (2015), έχει τη δύναμη να μετατρέψει τον φόβο της απώλειας σε μια αίσθηση αφθονίας. Όταν δίνεις χωρίς να περιμένεις αντάλλαγμα, παύεις να νιώθεις «φτωχός».

Αυτή η «μεταφυσική» της δικαιοσύνης που πίστευε η Μαλβίνα, ότι δηλαδή παίρνεις τα πολλαπλάσια, έχει επιστημονικές ρίζες. Η Whillans (2016) διαπίστωσε ότι η γενναιόδωρη στάση ζωής ρίχνει την πίεση και ηρεμεί την καρδιά. Η «ανοιχτή καρδιά» δεν είναι σχήμα λόγου. Είναι υγεία. Και ο Robert Cialdini (2009) μας θυμίζει ότι ο κανόνας της αμοιβαιότητας είναι ο συνδετικός ιστός της κοινωνίας μας. Όταν εκπέμπεις προσφορά, το σύμπαν (και οι άνθρωποι γύρω σου) τείνουν να σου την επιστρέφουν.

Ίσως το πιο συγκλονιστικό εύρημα είναι αυτό των Brown et al. (2003): το να προσφέρεις υποστήριξη σε βοηθά να ζήσεις περισσότερο από το να δέχεσαι υποστήριξη. Αυτό καταρρίπτει κάθε μύθο περί «κερδισμένου». Κερδισμένος δεν είναι αυτός που μαζεύει, αλλά αυτός που έχει το ψυχικό απόθεμα να μοιράζει. Αν δεν αδειάσεις το δοχείο σου, όπως έλεγε η Μαλβίνα, δεν θα υπάρξει χώρος για το καινούργιο. Η ζωή είναι μια διαρκής ανταλλαγή. Αν σταματήσεις τη ροή, λιμνάζεις. Η χαρά της προσφοράς δεν γνωρίζει σύνορα. Η μελέτη των Aknin et al. (2013) έδειξε ότι αυτό το συναίσθημα είναι πανανθρώπινο. Είτε είσαι πλούσιος είτε φτωχός, η ψυχή σου είναι προγραμματισμένη να νιώθει πλήρης όταν προσφέρει. Η ευδαιμονία δεν έρχεται από το «έχω», αλλά από το «είμαι εκεί για τον άλλον».

Η Υπαρξιακή Διάσταση: Το Παράδοξο της Πληρότητας

Η υπαρξιακή προσέγγιση της προσφοράς δεν είναι ένα «πρέπει» που μας επέβαλαν οι καλοί τρόποι ή η ηθική. Είναι μια πράξη καθαρής απελευθέρωσης. Ο Viktor Frankl έλεγε πως το νόημα της ζωής δεν θα το βρεις κοιτάζοντας συνέχεια τον καθρέφτη σου. Δεν βρίσκεται σε μια ατέρμονη ανάλυση του «εγώ» μας, αλλά σε αυτό που ονόμαζε «αυτο-υπέρβαση». Στην πραγματικότητα, το να «δίνεσαι» σε κάτι έξω από σένα, σε μια τρελή ιδέα, σε ένα δημιουργικό έργο ή στο βλέμμα ενός άλλου ανθρώπου, είναι ο μόνος τρόπος να μεγαλώσεις την «ψυχική σου χωρητικότητα». Όταν η Μαλβίνα έλεγε πως η ζωή δεν θα χωρέσει τον άνθρωπο που δεν δίνει, περιέγραφε ακριβώς αυτή την υπαρξιακή ασφυξία. Είναι το συναίσθημα εκείνου που προσπαθεί να μπαλώσει το εσωτερικό του κενό μαζεύοντας πράγματα, likes ή επιβεβαίωση, ενώ η μόνη λύση είναι να «αδειάσει» λίγο το εγώ του, ώστε να χωρέσει μέσα του ολόκληρος ο κόσμος.

Στην υπαρξιακή ψυχολογία, το να δίνεις συνδέεται άμεσα με το πόσο αυθεντικός είσαι. Ο άνθρωπος που «τα δίνει όλα» είναι αυτός που έχει τα βρει με την ιδέα ότι τίποτα σε αυτή τη ζωή δεν είναι μόνιμο. Αν αποδεχτείς ότι δεν μπορείς να κρατήσεις τίποτα για πάντα στην τσέπη σου, τότε η μόνη λογική και απελευθερωτική στάση είναι να αρχίσεις να μοιράζεις. Ο φόβος του «αν τα δώσω, δεν θα μου μείνει τίποτα» είναι, αν το καλοσκεφτείς, ο φόβος μας για το τέλος. Αντίθετα, η γενναιοδωρία είναι μια κραυγή ζωής. Όπως εξηγεί ο Matthieu Ricard (2015), ο αλτρουισμός είναι το καλύτερο φάρμακο για την υπαρξιακή αγωνία. Μας συνδέει με κάτι που δεν πεθαίνει: το αποτύπωμα, τη ζεστασιά και τη μνήμη που αφήνουμε στις ζωές των άλλων.

Αυτή η κίνηση δημιουργεί μια παράξενη «ψυχική γεωμετρία». Όσο περισσότερο βγαίνεις από το κέντρο σου για να βοηθήσεις, να αγαπήσεις ή να προσφέρεις, τόσο περισσότερο μεγαλώνει ο ορίζοντάς σου. Δεν είναι απλώς θεωρία. Η η επιστήμη, μέσα από τις έρευνες των Inagaki & Eisenberger (2012), επιβεβαιώνει ότι αυτή η στροφή προς τον άλλον «ηρεμεί» το νευρικό μας σύστημα. Μετατρέπει τον φόβο της μοναξιάς στην ασφάλεια του «ανήκω κάπου». Δίνοντας, λοιπόν, δεν χάνεις κομμάτια σου. Αντίθετα, γίνεσαι πιο «ευρύχωρος». Γίνεσαι ένας άνθρωπος που η ζωή όχι μόνο τον χωράει, αλλά τον γιορτάζει.

Στο τέλος της ημέρας, το να «τα δίνεις όλα» είναι μια πράξη επανάστασης ενάντια στον φόβο. Είναι ο τρόπος σου να πεις στη ζωή: «Είμαι εδώ, είμαι αρκετός και έχω να δώσω». Η ζωή δεν χωράει εκείνον που μένει κλειστός, γιατί η ίδια η ζωή είναι έκρηξη, επέκταση και δημιουργία. Η υπόσχεση της Μαλβίνας παραμένει ζωντανή: δώσ’ τα όλα, δώσου ολοκληρωτικά στην αγάπη, στη δουλειά σου, στους φίλους σου, και θα δεις ότι η επιστροφή θα είναι πολλαπλάσια. Θα πάρεις πίσω νόημα, ελευθερία και μια καρδιά που θα χωράει σε αυτόν τον κόσμο.

Από καρδιάς…

gio.png


Aknin, L. B., Barrington-Leigh, C. P., Dunn, E. W., Helliwell, J. F., Burns, J., Biswas-Diener, R., Kemeza, I., Nyende, P., Ashton-James, C. E., & Norton, M. I. (2013). Prosocial spending and well-being: Cross-cultural evidence for a psychological universal. Journal of Personality and Social Psychology, 104(4), 635–652.

Brooks, A. C. (2008). Who really cares: The surprising truth about compassionate conservatism. Basic Books.

Brown, S. L., Nesse, R. M., Vinokur, A. D., & Smith, D. M. (2003). Providing social support may be more beneficial than receiving it: Results from a prospective study of mortality. Psychological Science, 14(4), 320–327.

Cialdini, R. B. (2009). Influence: Science and practice (5th ed.). Pearson.

Dunn, E. W., Aknin, L. B., & Norton, M. I. (2008). Spending money on others promotes happiness. Science, 319(5870), 1687–1688.

Frankl, V. E. (2006). Man's search for meaning. Beacon Press. (Original work published 1946).

Grant, A. (2013). Give and take: A revolutionary approach to success. Viking.

Inagaki, T. K., & Eisenberger, N. I. (2012). Neural correlates of giving support to a loved one. Psychosomatic Medicine, 74(1), 3–7.

Post, S. G. (2005). Altruism, happiness, and health: It’s good to be good. International Journal of Behavioral Medicine, 12(2), 66–77.

Ricard, M. (2015). Altruism: The power of compassion to change yourself and the world. Little, Brown and Company.

Schreier, H. M., Schonert-Reichl, K. A., & Chen, E. (2013). Volunteering and cardiovascular health via changes in adolescent altruism: A randomized controlled trial. JAMA Pediatrics, 167(7), 627–632.

Whillans, A. V., Dunn, E. W., Sandstrom, G. M., Dickerson, S. S., & Madden, K. M. (2016). Is decision making different for prosocial spending? Prosocial spending and blood pressure. Health Psychology, 35(11), 1283–1286.

Disclaimer: Το παρόν άρθρο παρέχεται αποκλειστικά για ενημερωτικούς και εκπαιδευτικούς σκοπούς και δεν συνιστά ψυχολογική ή ιατρική γνωμάτευση, διάγνωση ή θεραπευτική παρέμβαση. Το περιεχόμενο δεν υποκαθιστά την εξατομικευμένη αξιολόγηση και υποστήριξη από επαγγελματία ψυχικής υγείας. Παρότι καταβάλλεται κάθε δυνατή προσπάθεια για την ακρίβεια και εγκυρότητα των πληροφοριών, ο δημιουργός του παρόντος δεν φέρει ευθύνη για οποιαδήποτε άμεση ή έμμεση ζημία προκύψει από τη χρήση ή την ερμηνεία του περιεχομένου. Η αξιοποίηση των πληροφοριών γίνεται με αποκλειστική ευθύνη του αναγνώστη.