Skip to main content

Τα παιδιά που τα σέβονται, μαθαίνουν τον σεβασμό.

Τα παιδιά που τα σέβονται, μαθαίνουν τον σεβασμό.

Η Άλις Μίλλερ γράφει: 

«τα παιδιά που τα σέβονται, μαθαίνουν τον σεβασμό· τα παιδιά που τα φροντίζουν, μαθαίνουν να νοιάζονται για όσους είναι πιο αδύναμοι· και τα παιδιά που αγαπιούνται για αυτό που είναι, δεν μπορούν να μάθουν τη μισαλλοδοξία».

Αυτή η φράση εκφράζει βαθιά την πίστη μου ότι ο τρόπος με τον οποίο σχετιζόμαστε —ως παιδιά, ως γονείς, ως ενήλικες— καθορίζει την ικανότητά μας να συνδεόμαστε με τον εαυτό μας και τους άλλους. Όταν μεγαλώνουμε μέσα σε ένα περιβάλλον σεβασμού και αποδοχής, μαθαίνουμε να βλέπουμε και τον κόσμο με κατανόηση. Όταν έχουμε βιώσει φροντίδα, μπορούμε να τη δώσουμε. Και όταν έχουμε αγαπηθεί για αυτό που είμαστε, μπορούμε να αγαπήσουμε χωρίς φόβο ή όρους.

Ο σεβασμός ως θεμέλιο της σχέσης

Τα παιδιά που τα σέβονται, μαθαίνουν τι σημαίνει να αναγνωρίζεται η ύπαρξή τους χωρίς όρους. Να έχουν φωνή, όρια και δικαίωμα στην αυθεντικότητα. Ο σεβασμός που βιώνουν γίνεται το θεμέλιο πάνω στο οποίο οικοδομούν την αίσθηση του εαυτού και της σχέσης με τους άλλους. Μέσα από αυτή την εμπειρία, το παιδί δεν μαθαίνει απλώς κοινωνικούς κανόνες. Διαμορφώνει μια εσωτερική στάση που το βοηθά να βλέπει τον εαυτό του και τον κόσμο με κατανόηση. Όταν ένα παιδί μεγαλώνει σε ένα περιβάλλον όπου η παρουσία του αναγνωρίζεται και η φωνή του ακούγεται, αναπτύσσει εμπιστοσύνη στη δική του αξία. Μαθαίνει να εκφράζεται χωρίς φόβο, να θέτει όρια και να αποδέχεται τη διαφορετικότητα χωρίς να την αντιλαμβάνεται ως απειλή. Η εμπειρία του σεβασμού μετατρέπεται έτσι σε ικανότητα για ουσιαστική επικοινωνία, ενσυναίσθηση και συναισθηματική ωριμότητα.

Η φροντίδα ως βίωμα σύνδεσης

Τα παιδιά που τα φροντίζουν, μαθαίνουν να νοιάζονται για όσους είναι πιο ευάλωτοι. Η φροντίδα δεν είναι απλώς μια πράξη φιλίας ή ευγένειας. Είναι ένα μήνυμα που λέει «σε βλέπω, σε κατανοώ, έχεις σημασία». Όταν ένα παιδί βιώνει αυτή τη μορφή παρουσίας, εσωτερικεύει την αίσθηση ότι αξίζει προσοχής και φροντίδας. Μαθαίνει να αναγνωρίζει τις ανάγκες του, αλλά και να ευαισθητοποιείται απέναντι στις ανάγκες των άλλων. Η φροντίδα καλλιεργεί την ενσυναίσθηση. Ο άνθρωπος που έχει βιώσει σταθερή και τρυφερή φροντίδα μαθαίνει να προσφέρει με αυθεντικότητα, χωρίς να χάνει τον εαυτό του στη διαδικασία. Στην ενήλικη ζωή, αυτή η εμπειρία μεταφράζεται σε ικανότητα να συνδέεται, να υποστηρίζει και να συνυπάρχει με τρόπο ισορροπημένο, όπου η φροντίδα του άλλου συνυπάρχει με τον σεβασμό προς τον εαυτό. 

Η αγάπη ως εμπειρία αποδοχής

Τα παιδιά που αγαπιούνται για αυτό που είναι —όχι για αυτό που οι άλλοι περιμένουν να γίνουν— μαθαίνουν την πιο ουσιαστική μορφή ελευθερίας: να είναι ο εαυτός τους χωρίς φόβο. Η αγάπη χωρίς όρους δε σημαίνει απουσία ορίων. Σημαίνει αποδοχή της ολότητας του παιδιού — της χαράς, της αδυναμίας, της περιέργειας, της ανάγκης για ανεξαρτησία. Αυτή η αποδοχή δημιουργεί εσωτερική ασφάλεια και θεμελιώνει τη δυνατότητα για αυθεντικές σχέσεις. Ο άνθρωπος που έχει αγαπηθεί για αυτό που είναι, δεν μαθαίνει τη μισαλλοδοξία. Δεν έχει ανάγκη να ορίσει την αξία του μέσα από την απόρριψη ή την υπεροχή απέναντι στους άλλους.
Αντίθετα, μπορεί να δει τη διαφορετικότητα ως πλούτο, να αντέξει τη συναισθηματική εγγύτητα και να αγαπήσει χωρίς να φοβάται την απώλεια του εαυτού του.

Στην καρδιά της θεραπευτικής σχέσης

Αυτές οι τρεις εμπειρίες —σεβασμός, φροντίδα και αγάπη— αποτελούν και τα θεμέλια της ψυχοθεραπευτικής διαδικασίας. Η θεραπεία δεν είναι μια τεχνική, αλλά μια σχέση μέσα στην οποία ο άνθρωπος έχει τη δυνατότητα να βιώσει ξανά αυτά τα στοιχεία με τρόπο που θεραπεύει και επαναδομεί. Μέσα σε ένα ασφαλές και αυθεντικό πλαίσιο, μπορεί να αναγνωρίσει όσα δεν είχαν ακουστεί, να κατανοήσει τις ανάγκες του και να επιτρέψει στον εαυτό του να αλλάξει. Η ψυχοθεραπευτική συνάντηση γίνεται έτσι ένα πεδίο ανθρώπινης συνάντησης, όπου η κατανόηση, η φροντίδα και η αγάπη χωρίς όρους μπορούν να ξαναζωντανέψουν — όχι ως θεωρία, αλλά ως εμπειρία.

📩 Η θεραπεία, για μένα, είναι μια σχέση — μια συνάντηση όπου δύο άνθρωποι συν-δημιουργούν ένα ασφαλές πεδίο διερεύνησης και ανάπτυξης. Αν θες και εσύ να συν-δημιουργήσουμε ένα τέτοιο πεδίο διεύρηνσης κάλεσε με στο +306936892396 ή επικοινώνησε μαζί μου στο www.anestopoulos.com

 


Miller, A. (1979). The drama of the gifted child: The search for the true self (R. Manheim, Trans.). Basic Books. (Πρωτότυπο έργο δημοσιευμένο το 1979)

Miller, A. (1980). For your own good: Hidden cruelty in child-rearing and the roots of violence (H. M. Chancer, Trans.). Farrar, Straus & Giroux.

Miller, A. (1990). Banished knowledge: Facing childhood injuries. Farrar, Straus & Giroux.

Miller, A. (2004). The body never lies: The lingering effects of childhood trauma. W. W. Norton & Company.

Rogers, C. R. (1961). On becoming a person: A therapist’s view of psychotherapy. Houghton Mifflin.

Winnicott, D. W. (1965). The maturational processes and the facilitating environment: Studies in the theory of emotional development. International Universities Press.

Bowlby, J. (1969). Attachment and loss: Vol. 1. Attachment. Basic Books.

Stern, D. N. (1985). The interpersonal world of the infant: A view from psychoanalysis and developmental psychology. Basic Books.

Juul, J. (1995). Your competent child: Towards new basic values for the family. Revised edition. Danish National Council for Children.

 

window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'AW-17164891741');